Архимандрит Макарий (Глухарев) Архимандритъ Макарій (въ мірѣ Мих. Яковл. Глухаревъ) (1792-1847) — знаменитый православный подвижникъ и Алтайскій миссіонеръ (1830-1846). — Къ ученымъ трудамъ архим. Макарія относятся его переводы съ масоретскаго текста на русскій языкъ всѣхъ библейскихъ книгъ (кромѣ Псалтири), помѣщенные въ «Православномъ Обозрѣніи» за 1860-1867 гг. и изданные отдѣльно.— Архим. Макарій задумалъ сдѣлать переводъ всей Библіи на русскій языкъ еще будучи студентомъ академіи, и не разставался съ этимъ трудомъ до конца жизни. По окончаніи перевода, онъ входилъ съ особымъ представленіемъ въ Свят. Синодъ объ изданіи на русскомъ языкѣ Библіи-Полиглотты, но не получилъ на это разрѣшенія. Уже въ концѣ жизни, отправляясь въ Іерусалимъ, о. Макарій намѣревался ѣхать чрезъ Германію, чтобы въ Лейнцигѣ напечатать свой переводъ Библіи. Но, «уже держа въ рукѣ посохъ паломника», скончался 18 мая 1847 г., на 56-мъ году жизни. — Что касается качествъ перевода архим. Макарія, то, по замѣчанію архіеп. Филарета Черниговскаго, «онъ вѣренъ еврейскому тексту и языкъ его чистый и приличный предмету». На него оказалъ вліяніе переводъ прот. Герасима Павскаго, за которымъ онъ слѣдовалъ, впрочемъ, по собственному свидѣтельству «какъ ученикъ, а не какъ невольникъ».

Переводъ архимандрита Макарія (Глухарева)

Опытъ переложенія на русскій языкъ священныхъ книгъ Ветхаго Завѣта
архим. Макарія Глухарева (съ масоретскаго текста).

Числа.

Глава 6-я.

Закон или Пятикнижие Моисея в переводе архимандрита Макария. Москва, 1863 г. 1. И говорилъ Господь Моисею, и сказалъ:

2. объяви сынамъ Израилевымъ, и скажи имъ: если мущина или женщина дастъ обѣтъ назорейства, чтобъ посвятить себя въ назореи Господу;

3. то онъ долженъ воздержаться отъ вина и всякаго напитка, и не долженъ пить ни уксуса изъ вина, ни уксуса изъ какого-либо напитка, и ничего приготовленнаго изъ винограда не долженъ пить, и не долженъ ѣсть ни сырыхъ, ни сушеныхъ виноградныхъ ягодъ.

4. Во всѣ дни назорейства своего не долженъ онъ ѣсть ничего, что дѣлается изъ винограда, отъ зеренъ до кожи.

5. Во всѣ дни обѣта назорейства его бритва не должна касаться головы его. До исполненія дней, на которые онъ посвятилъ себя въ назореи Господу, святъ онъ; долженъ ростить волосы на головѣ своей.

6. Во всѣ дни, на которые онъ посвятилъ себя въ назореи Господу, не долженъ онъ подходить къ мертвому тѣлу.

7. Прикосновеніемъ къ отцу своему и матери своей, и брату своему, и сестрѣ своей не долженъ онъ оскверняться, когда они умрутъ, потому что обѣтъ назорейства Богу его на главѣ его.

8. Во всѣ дни назорейства своего, онъ посвященъ Господу.

9. Если же умретъ при немъ мертвецъ вдругь, нечаянно, и онъ осквернитъ тѣмъ главу назорейства своего: то онъ долженъ обрить голову свою въ день очищенія его, въ седьмой день долженъ обрить ее.

10. И въ седьмой день долженъ принести двухъ горлицъ, или двухъ молодыхъ голубей, къ священнику, къ дверямъ скиніи собранія.

11. Священникъ одну изъ сихъ птицъ принесетъ въ жертву за грѣхъ, а другую во всесожженіе, и очиститъ его отъ оскверненія, происшедшаго отъ прикосновенія къ мертвому тѣлу, и освятитъ главу его въ тотъ день.

12. Послѣ сего онъ долженъ посвятить снова Господу дни назорейства своего, и принести однолѣтняго агнца въ жертву повинности; прежніе же дни пропали, потому что назорейство его осквернено.

13. И вотъ законъ о назореѣ; когда исполнятся дни назорейства его, должно привести его къ дверямъ скиніи собранія.

14. И онъ принесетъ въ жертву Господу одного однолѣтняго агнца безъ порока во всесожженіе, и одну однолѣтнюю агницу безъ порока въ жертву за грѣхъ, и одного овна безъ порока въ жертву благодарственную,

15. и корзину прѣсныхъ лепешекъ изъ пшеничиой муки, облитыхъ елеемъ, и прѣсныхъ блиновъ, помазанныхъ елеемъ, и при нихъ хлѣбное приношеніе и возліяніе,

16. и представитъ сіе священникъ предъ Господа, и совершитъ жертву его за грѣхъ и всесожженіе его.

17. Овна совершитъ въ жертву благодарственную Господу съ корзиною опрѣсноковъ, также совершитъ священникъ хлѣбное приношеніе и возліяніе его.

18. И обріетъ назорей у дверей скиніи собранія главу назорейства своего, и возьметъ волосы главы назорейства своего и положитъ на огонь, который подъ благодарственною жертвою.

19. И возьметъ священникъ свареное плечо овна, и одну прѣсную лепешку изъ корзины и одинъ прѣсный блинъ, и положитъ на руки назорею, послѣ того, какъ обріетъ онъ голову назорейства своего.

20. И принесетъ сіе священникъ, потрясая предъ Господомъ; это святыня для священника сверхъ груди потрясенія и сверхъ плеча возношенія. Послѣ сего назорей можетъ пить вино.

21. Вотъ законъ о назореѣ, который обѣщаетъ приношеніе Господу за назорейство свое, кромѣ того, что позволитъ ему его достатокъ; тогда по обѣту своему, какой онъ дастъ, такъ и долженъ онъ дѣлать сверхъ закона о назорействѣ своемъ.

22. И говорилъ Господь Моисею, и сказалъ:

23. скажи Аарону и сынамъ его: такъ благословляйте сыновъ Израилевыхъ, говоря имъ:

24. Да благословитъ тебя Господь,

И да сохранитъ тебя.

25. Да воззритъ на тебя Господь свѣтлымъ лицемъ Своимъ,

И помилуетъ тебя;

26. Да обратитъ Господь лице Свое на тебя,

И дастъ тебѣ миръ!

27. Такъ пусть возлагаютъ имя Мое на сыновъ Израилевыхъ, и Я благословлю ихъ.

Назадъ / Къ оглавленію / Впередъ

Наверхъ / Къ титульной страницѣ