Даниил Авраамович Хвольсон Этотъ переводъ былъ начатъ, по порученію Лондонскаго Библейскаго Общества, бывшимъ профессоромъ еврейскаго языка въ С.-Петербургской Духовной Академіи В. А. Левисономъ (Книга притчей Соломона, книги великихъ и малыхъ пророковъ, 1-я и 2-я книги Самуила). Послѣ его смерти въ 1869 г. продолженъ профессоромъ той же Академіи Д. А. Хвольсономъ (остальныя книги, кромѣ Восмикнижія). Публикація переводовъ В. А. Левинсона и Д. А. Хвольсона въ Лондонѣ была начата Обществомъ въ видѣ отдѣльныхъ выпусковъ въ 1866 г. и завершена въ 1875 г. (1866 — Кн. притчей Соломона и кн. прор. Исаіи, 1867 — Кн. прор. Іереміи и Іезекіиля; 1868 — Книги 12-ти малыхъ пророковъ; 1870 — 1-я и 2-я книги Самуила; 1872 — 1-я и 2-я книги Царей; 1873 — Книги Паралипоменонъ, Ездры, Нееміи и Есѳирь; Екклезіастъ и Пѣснь Пѣсней; Книга Іова; 1875 — Всѣ книги вмѣстѣ). Имя переводчиковъ не указано въ изданіи. Этотъ переводъ, наряду съ не пересмотрѣннымъ переводомъ Восмикнижія, созданнымъ комиссіей при С.-Петербургской Академіи, былъ основой ветхозавѣтной части однотомной русской Библіи безъ неканоническихъ книгъ (только съ масоретскаго текста), публиковавшейся Обществомъ въ Вѣнѣ въ 1877 г. За границей текстъ этой части печатался и параллельно съ масоретскимъ текстомъ (въ двухъ томахъ), предназначаясь для евреевъ, жившихъ въ Россіи. По свидѣтельству И. А. Чистовича («Исторія перевода Библіи на русскій языкъ») «этотъ трудъ былъ осуществленъ при глубокомъ сочувствіи къ интересамъ Православной Церкви».

Переводъ проф. проф. В. А. Левисона — проф. Д. А. Хвольсона

Опытъ переложенія на русскій языкъ Священныхъ Книгъ Ветхаго Завѣта
проф. В. А. Левисона — проф. Д. А. Хвольсона (съ масоретскаго текста).
(Изданы Обществомъ распространенія Библіи въ Британіи и въ другихъ странахъ.)

Притчи Соломона.

Глава 18-я.

1. Своенравный ищетъ своей страсти, идетъ противъ всякаго умнаго совѣта.

2. Безумный желаетъ не разума, но только бы открыть свое сердце.

3. Съ приходомъ нечестиваго приходитъ и презрѣніе и съ злословіемъ — стыдъ.

4. Слова устъ человѣка глубокія воды, источникъ мудрости струящійся потокъ.

5. Не хорошо быть лицепріятнымъ къ нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведнаго на судѣ.

6. Уста безумнаго входятъ въ ссору, и ротъ его вызываетъ побои.

7. Языкъ безумнаго гибель для него, и уста его сѣть для души его.

8. Слова клеветника какъ волшебство и нисходятъ въ глубину чрева.

9. Небрежный въ своемъ дѣлѣ — братъ расточителя.

10. Имя Господа укрѣпленная башня: праведный, убѣгающій въ нее, защищенъ.

11. Имущество богатаго укрѣпленный его городъ и, какъ за высокою стѣною, онъ въ своей великолѣпной комнатѣ.

12. Передъ погибелью возносится сердце человѣка, и смиреніе предшествуетъ славѣ.

13. Безуміе и стыдъ для того, кто отвѣчаетъ на слово, котораго не разслышалъ.

14. Духъ человѣка даетъ пищу его болѣзни; но духъ унынія кто можетъ перенести?

15. Сердце разумнаго пріобрѣтаетъ разумъ, и ухо мудрыхъ ищетъ знанія.

16. Подарокъ человѣка даетъ ему просторъ, приведетъ его къ вельможамъ.

17. Начинающій тяжбу правъ, но приходитъ его противникъ и изслѣдуетъ ее.

18. Жеребей прекращаетъ распри и рѣшаетъ дѣла между сильными.

19. Отдѣлившійся братъ неприступнѣе укрѣпленнаго города, и разногласія подобны запорамъ башни.

20. Отъ плодовъ устъ человѣка насытится его чрево; отъ произведеній губъ своихъ онъ насытится.

21. Смерть и жизнь во власти языка, и любящіе его вкусятъ отъ плодовъ его.

22. Кто нашелъ жену, тотъ нашелъ благо и получилъ милость отъ Господа.

23. Нищій говоритъ съ мольбою, а богатый отвѣчаетъ съ дерзостію.

24. Имѣть много друзей — вредить себѣ; но иной другъ болѣе привязанъ, чѣмъ братъ.

Источникъ: Священныя Книги Ветхаго Завѣта въ переводѣ съ еврейскаго текста. Для употребленія евреямъ. Томъ II. — Изданіе Британскаго и Иностраннаго Библейскаго Общества. — Вѣна: Типографія А. Гольцгаузена, 1888. — С. 1102-1103.

Назадъ / Къ оглавленію / Впередъ

Наверхъ / Къ титульной страницѣ