Даниил Авраамович Хвольсон Этотъ переводъ былъ начатъ, по порученію Лондонскаго Библейскаго Общества, бывшимъ профессоромъ еврейскаго языка въ С.-Петербургской Духовной Академіи В. А. Левисономъ (Книга притчей Соломона, книги великихъ и малыхъ пророковъ, 1-я и 2-я книги Самуила). Послѣ его смерти въ 1869 г. продолженъ профессоромъ той же Академіи Д. А. Хвольсономъ (остальныя книги, кромѣ Восмикнижія). Публикація переводовъ В. А. Левинсона и Д. А. Хвольсона въ Лондонѣ была начата Обществомъ въ видѣ отдѣльныхъ выпусковъ въ 1866 г. и завершена въ 1875 г. (1866 — Кн. притчей Соломона и кн. прор. Исаіи, 1867 — Кн. прор. Іереміи и Іезекіиля; 1868 — Книги 12-ти малыхъ пророковъ; 1870 — 1-я и 2-я книги Самуила; 1872 — 1-я и 2-я книги Царей; 1873 — Книги Паралипоменонъ, Ездры, Нееміи и Есѳирь; Екклезіастъ и Пѣснь Пѣсней; Книга Іова; 1875 — Всѣ книги вмѣстѣ). Имя переводчиковъ не указано въ изданіи. Этотъ переводъ, наряду съ не пересмотрѣннымъ переводомъ Восмикнижія, созданнымъ комиссіей при С.-Петербургской Академіи, былъ основой ветхозавѣтной части однотомной русской Библіи безъ неканоническихъ книгъ (только съ масоретскаго текста), публиковавшейся Обществомъ въ Вѣнѣ въ 1877 г. За границей текстъ этой части печатался и параллельно съ масоретскимъ текстомъ (въ двухъ томахъ), предназначаясь для евреевъ, жившихъ въ Россіи. По свидѣтельству И. А. Чистовича («Исторія перевода Библіи на русскій языкъ») «этотъ трудъ былъ осуществленъ при глубокомъ сочувствіи къ интересамъ Православной Церкви».

Переводъ проф. проф. В. А. Левисона — проф. Д. А. Хвольсона

Опытъ переложенія на русскій языкъ Священныхъ Книгъ Ветхаго Завѣта
проф. В. А. Левисона — проф. Д. А. Хвольсона (съ масоретскаго текста).
(Изданы Обществомъ распространенія Библіи въ Британіи и въ другихъ странахъ.)

Третья книга Моисеева: Левитъ.

Глава 14-я.

1. И сказалъ Господь Моисею говоря:

2. Вотъ законъ о прокаженномъ, когда должно очистить его: приведутъ его къ священнику.

3. И выйдетъ священникъ вонъ изъ стана, и осмотритъ священникъ, и вотъ, если язва проказы исцѣлилась у прокаженнаго;

4. То священникъ прикажетъ взять для очищаемаго двѣ птицы живыхъ чистыхъ, и кедроваго дерева, и червленую нить, и иссопъ.

5. И прикажетъ священникъ заколоть одну птицу надъ глинянымъ сосудомъ, надъ живою водою;

6. А живую птицу возьметъ, и кедровое дерево, и червленую нить, и иссопъ, и омочитъ ихъ съ живою птицею въ крови птицы, заколотой надъ живою водою;

7. И покропитъ на очищаемаго отъ проказы семь разъ, и объявитъ его чистымъ, и пуститъ живую птицу въ поле.

8. И омоетъ очищаемый одежды свои, и острижетъ всѣ волосы свои, и омоется водою, и будетъ чистъ; а потомъ войдетъ въ станъ, и пробудетъ внѣ шатра своего семь дней.

9. Въ седьмой же день обрѣетъ всѣ волосы свои, голову свою, и бороду свою, и брови глазъ своихъ, и всѣ волосы свои обрѣетъ, и омоетъ одежды свои, и омоетъ тѣло свое водою, и будетъ чистъ.

10. И въ восьмой день возьметъ онъ двухъ агнцевъ безъ порока, и одну овцу однолѣтнюю безъ порока, три десятыхъ ефы лучшей муки, смѣшанной съ елеемъ, въ приношеніе мучное, и одинъ логъ елея.

11. И поставитъ священникъ очищающій человѣка очищаемаго и ихъ предъ Господомъ у входа скиніи собранія.

12. И возьметъ священникъ одного агнца, и представитъ его въ жертву повинности, и логъ елея, и потрясетъ это, какъ потрясеніе предъ Господомъ.

13. И заколетъ агнца на томъ мѣстѣ, гдѣ закалаютъ жертву за грѣхъ и всесожженіе, на мѣстѣ святомъ; потому что эта жертва повинности, подобно жертвѣ за грѣхъ, принадлежитъ священнику: это святыня великая.

14. И возьметъ священникъ крови жертвы повинности, и возложитъ священникъ на край праваго уха очищаемаго, и на большой палецъ правой руки его, и на большой палецъ правой ноги его.

15. И возьметъ священникъ изъ лога елея, и вольетъ на лѣвую ладонь свою.

16. И омочитъ священникъ правый перстъ свой въ елей, который на лѣвой ладони его, и покропитъ елеемъ съ перста своего семь разъ предъ лицемъ Господнимъ.

17. Изъ остатка же елея, который на ладони его, возложитъ священникъ на край праваго уха очищаемаго, и на большой палецъ правой руки его, и на большой палецъ правой ноги его, на мѣста, гдѣ кровь жертвы повинности.

18. А остальный елей, который на ладони священника, возложитъ онъ на голову очищаемаго, и очиститъ его священникъ предъ лицемъ Господнимъ.

19. И совершитъ священникъ жертву за грѣхъ и очиститъ очищаемаго отъ нечистоты его; потомъ заколетъ онъ жертву всесожженія.

20. И возложитъ священникъ всесожженіе и приношеніе мучное на жертвенникъ. И очиститъ его священникъ, и будетъ онъ чистъ.

21. Если же онъ бѣденъ и не имѣетъ достатка: то пусть возьметъ одного агнца въ жертву повинности для потрясенія, чтобы очистить себя, и одну десятую часть ефы лучшей муки, смѣшанной съ елеемъ, въ приношеніе мучное, и логъ елея,

22. И двухъ горлицъ или двухъ молодыхъ голубей, чтó достанетъ рука его; и будетъ одна изъ птицъ въ жертву за грѣхъ, а другая во всесожженіе.

23. И принесетъ онъ ихъ въ восьмой день очищенія своего къ священнику ко входу скиніи собранія, предъ лицемъ Господа.

24. И возьметъ священникъ агнца жертвы повинности и логъ елея, и потрясетъ это священникъ, какъ потрясеніе предъ Господомъ.

25. И заколетъ агнца въ жертву повинности, и возьметъ священникъ крови жертвы повинности, и возложитъ на край праваго уха очищаемаго, и на большой палецъ правой руки его, и на большой палецъ правой ноги его.

26. И отъ елея нальетъ священникъ на ладонь свою лѣвую.

27. И покропитъ священникъ съ праваго перста своего елеемъ, который на лѣвой ладони его, семь разъ предъ лицемъ Господнимъ.

28. И возложитъ священникъ отъ елея, который на ладони его, на край праваго уха очищаемаго, и на большой палецъ правой руки его, и на большой палецъ правой ноги его, на мѣста, гдѣ кровь жертвы повинности.

29. А остальной елей, который на ладони священника, возложитъ онъ на голову очищаемаго, чтобы очистить его предъ лицемъ Господнимъ.

30. И принесетъ одну изъ горлицъ или одного изъ молодыхъ голубей, изъ того, чтó достанетъ рука очищаемаго,

31. Изъ того, чтó достанетъ рука его, одну птицу въ жертву за грѣхъ, а другую во всесожженіе, вмѣстѣ съ мучнымъ приношеніемъ; и очиститъ священникъ очищаемаго предъ лицемъ Господнимъ.

32. Это законъ о томъ, у кого язва проказы и кто не имѣетъ достатка во время очищенія своего.

33. И сказалъ Господь Моисею и Аарону, говоря:

34. Когда войдете вы въ землю Ханаанскую, которую Я даю вамъ во владѣніе, и Я наведу язвы проказы на домы въ землѣ владѣнія вашего;

35. Тогда тотъ, чей домъ, долженъ пойти и сказать священнику такъ: у меня на домѣ показалась какъ бы язва.

36. И прикажетъ священникъ опорожнить домъ, прежде нежели войдетъ священиикъ осматривать язву, чтобы не сдѣлалось нечистымъ все, чтó въ домѣ; а послѣ того войдетъ священникъ осматривать домъ.

37. И осмотритъ онъ язву, и вотъ, если есть язва на стѣнахъ дома, зеленоватыя или красноватыя ямины, и на видъ онѣ углублены въ стѣнѣ;

38. То священникъ выйдетъ изъ дома ко входу дома и запретъ домъ на семь дней.

39. Въ седьмой день опять придетъ священникъ, и осмотритъ, и вотъ, язва распространилась по стѣнамъ дома;

40. То священникъ прикажетъ выломать камни, на которыхъ язва, и бросить ихъ внѣ города на мѣсто нечистое.

41. А домъ внутри кругомъ пусть выскоблятъ, и обмазку, которую оскоблятъ, высыплютъ внѣ города на мѣсто нечистое.

42. И возьмутъ другіе камни и вставятъ ихъ на мѣсто тѣхъ камней, и возьмутъ другую обмазку и обмажутъ домъ.

43. Если же язва опять появится и будетъ цвѣсти на домѣ, послѣ того какъ выломали камни и оскоблили домъ и послѣ того какъ обмазали:

44. То священникъ придетъ и осмотритъ; и вотъ, если язва распространилась на домѣ, то это ѣдкая проказа на домѣ: нечистъ онъ.

45. И разломаютъ домъ, камни его, и дерево его, и всю обмазку дома, и вынесутъ за городъ на мѣсто нечистое.

46. И кто входитъ въ домъ во всѣ дни, на которые онъ запертъ, тотъ нечистъ до вечера.

47. И кто спитъ въ томъ домѣ, тотъ долженъ вымыть одежды свои; и кто ѣстъ въ томъ домѣ, тотъ долженъ вымыть одежды свои.

48. Если же священникъ придетъ и осмотритъ, и вотъ, язва на домѣ не распространилась послѣ того, какъ обмазали домъ; то священникъ объявитъ домъ чистымъ, потому что язва прошла.

49. Чтобы очистить домъ, возьметъ онъ двѣ птицы, и кедроваго дерева, и червленую нить, и иссопъ;

50. И заколетъ одну птицу надъ глинянымъ сосудомъ, надъ живою водою;

51. И возьметъ кедровое дерево, и иссопъ, и червленую нить, и живую птицу, и омочитъ ихъ въ крови птицы заколотой и въ живой водѣ, и покропитъ домъ семь разъ.

52. И очиститъ домъ кровію птицы, и живою водою, и живою птицею, и кедровымъ деревомъ, и иссопомъ, и червленою нитью;

53. И пуститъ живую птицу внѣ города въ поле. И очиститъ домъ, и будетъ онъ чистъ.

54. Это законъ о всякой язвѣ проказы, и о паршивости,

55. И о проказѣ на одеждѣ и на домѣ,

56. И объ опухоли, и о лишаяхъ, и о пятнахъ;

57. Въ наставленіе, когда объявлять это нечистымъ, и когда объявлять чистымъ. Это законъ о проказѣ.

Источникъ: Священныя Книги Ветхаго Завѣта въ переводѣ съ еврейскаго текста. Для употребленія евреямъ. Томъ I. — Изданіе Британскаго и Иностраннаго Библейскаго Общества. — Вѣна: Типографія Тровича и сыновей, 1903. — С. 184-188.

Назадъ / Къ оглавленію / Впередъ

Наверхъ / Къ титульной страницѣ